美術(shù)教育總結(jié)精選(九篇)

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第1篇：美術(shù)教育總結(jié)范文

一、思想政治工作

繼續(xù)搞好思想政治學(xué)習(xí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)理論知識和《教師法》、《教育法》及“泰安市教師十不準(zhǔn)”，提高自身的政治素養(yǎng)和法律意識。堅持依法執(zhí)教，廉潔從教。

二、教學(xué)工作

(一)、英語教學(xué)工作

本學(xué)期我擔(dān)任了六年級一班的英語教學(xué)工作。六年級英語要求學(xué)生能夠保持對英語的學(xué)習(xí)興趣，并能用簡單的英語表達自己的意思，能夠看圖說話，簡單的寫作。

1、根據(jù)我班學(xué)生的身心素質(zhì)和學(xué)科水平，以及新課標(biāo)要求，學(xué)期初，我讓學(xué)生自定目標(biāo)，自我加壓，讓學(xué)生在自己身邊找榜樣，結(jié)對子。在平時的學(xué)習(xí)中，相互幫助，相互合作，以優(yōu)帶后，共同進步。使其增強了競爭意識與合作學(xué)習(xí)的能力，同時也激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣。

2、由于六年級的學(xué)生已經(jīng)有了一定的自覺性和自我管理能力，本學(xué)期我取消了“英語天天讀”中的簽字制度，改為“課文錄音”。讓學(xué)生通過大量的練習(xí)后，把自己覺得能夠讀或背誦得熟練的或教師指定的課文錄音，增強了其對英語學(xué)習(xí)的自信心和興趣。大部分學(xué)生能夠堅持每天讀英語，已經(jīng)養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，口語水平也有所提高。但也有一部分學(xué)生沒能堅持下來，缺乏必要的監(jiān)督。

3、當(dāng)然也還存在一些不足之處：

①對學(xué)生估計不足，或考慮不周。我在平時的訓(xùn)練中，只注意了大方面的情況，沒能充分考慮學(xué)生個體因素。盲目的認(rèn)為已經(jīng)是六年級的學(xué)生了，有能力自己解決問題，而忽視了對學(xué)生的出錯的問題及時糾正。只強調(diào)了學(xué)生的優(yōu)勢，忽略的其薄弱方面的及時補差。

②對學(xué)生自覺性過于自信，沒有盯上靠上。在平時的教學(xué)過程中，我總是強調(diào)對學(xué)生自覺學(xué)習(xí)的習(xí)慣的培養(yǎng)，對他們抱有過高的估計和評價,因而沒有對其具體的學(xué)習(xí)情況和效果做出及時準(zhǔn)確的驗證和審查。

③由于本學(xué)期我所擔(dān)任的少先隊內(nèi)的工作較繁雜，經(jīng)常是該找學(xué)生補差的時候因沒有時間而錯過，致使學(xué)生們認(rèn)為英語老師不厲害不用管，導(dǎo)致其對英語學(xué)習(xí)不夠重視，自己在學(xué)生中的威信也有所降低，對學(xué)生所犯的錯誤也不能及時地給予糾正。

④對待優(yōu)生的幫扶不利。本學(xué)期，由于主客觀因素，我對班內(nèi)的10余名待優(yōu)生的輔導(dǎo)沒能落到實處。一個是我對他們?nèi)狈ψ銐虻哪托?，一個是時間沒能靠上。我有時間的時候他們沒時間，他們有時間時我有其他工作要做，錯過了最佳幫教時機。

(二)、美術(shù)教學(xué)工作

本學(xué)期我仍然擔(dān)任三(1，2)的美術(shù)教學(xué)工作。教學(xué)中我始終堅持以學(xué)生為主，少教條多指導(dǎo)練習(xí)的原則，讓學(xué)生在練習(xí)中自己體會所學(xué)知識，避免了枯燥的課堂講授。

1、欣賞課上，以學(xué)生為主，教給他們欣賞的方法后讓他們自己去“欣賞”體會，只給他們提一些建議。讓學(xué)生進行討論，交流思想和感受，以達到共同學(xué)習(xí)的目的。

2、手工課上，讓學(xué)生自己多動手，并互相幫助，學(xué)會合作學(xué)習(xí)，并采取物質(zhì)與精神獎勵并行的辦法鼓勵他們自己動腦，創(chuàng)作與教師示范的不一樣的作品。

3、繪畫課上，最多只講10分鐘，多給學(xué)生練習(xí)的機會。采用命題與自由創(chuàng)作并存的方式讓學(xué)生體會繪畫技巧，并指導(dǎo)他們多從生活中發(fā)現(xiàn)美，創(chuàng)造美，以達到學(xué)以致用的目的。

第2篇：美術(shù)教育總結(jié)范文

關(guān)鍵詞：造型； 設(shè)計； 欣賞； 綜合

新課程改革有關(guān)規(guī)定，美術(shù)教材內(nèi)容可分為四種基本類型：造型·表現(xiàn)、設(shè)計·應(yīng)用、欣賞·評述和綜合·探索。以上四類課的教學(xué)各有特點，其教學(xué)行為應(yīng)分別進行設(shè)計。下面，我就針對義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書--美術(shù)中的四、五、六年級教材進行簡單的分析與總結(jié)。

1造型·表現(xiàn)領(lǐng)域

造型與表現(xiàn)可以看成學(xué)習(xí)領(lǐng)域中的兩個維度，造型是指與視覺造型有關(guān)的一切活動，表現(xiàn)則是指與造型活動有關(guān)的全部過程。

1·1四年級造型·表現(xiàn)

四年級的課程總數(shù)上下冊共有40課，每冊共20課，其中，造型·表現(xiàn)領(lǐng)域的課程共有34課。在四年級的美術(shù)課程中，造型·表現(xiàn)領(lǐng)域的課程內(nèi)容居多，在造型·表現(xiàn)領(lǐng)域中，課程設(shè)置通過繪畫方面、制作方面、電腦美術(shù)方面三個方面讓學(xué)生感受物象造型，使學(xué)生明白構(gòu)成一件美術(shù)作品的基本元素包括色彩，線條，點及色彩的對比，點的組合等等。

以四年級上冊第三課《美術(shù)的節(jié)奏》為例，節(jié)奏本為音樂術(shù)語，但節(jié)奏同樣是構(gòu)成美術(shù)作品形成美的一個重要的因素。從大自然到生活中感受，無論大于小，粗與細，疏與密，曲與直，通過對比來感受景物或者一件美術(shù)作品中物象造型的節(jié)奏，而這些對比，恰恰是構(gòu)成一件美術(shù)作品中不可缺少的元素，點，線，面，色彩，線條的對比。美術(shù)運用形、色、線、輪廓等反復(fù)呼應(yīng)和對比，構(gòu)圖安排和形象的特征及動態(tài)來顯示作品內(nèi)容的節(jié)奏。本課內(nèi)容意在鍛煉學(xué)生的想象力，除了在紙上想象繪畫，也可制作四方連續(xù)圖案來表現(xiàn)有節(jié)奏感的圖案作品。

1·2五年級造型·表現(xiàn)

五年級的課程總數(shù)上下冊共有32課，每冊16課。其中，有關(guān)造型·表現(xiàn)領(lǐng)域的課程共有22課。五年級造型·表現(xiàn)領(lǐng)域的課程總結(jié)起來內(nèi)容有對色彩、紋樣、圖案、形體對比的簡單領(lǐng)會，進一步學(xué)習(xí)國畫、泥塑、靜物寫生還有生肖圖，還有對微觀世界肌理效果的表現(xiàn)。

1·3六年級造型·表現(xiàn)

六年級的課程總數(shù)上下冊共有24課，每冊共12課，其中，有關(guān)造型·表現(xiàn)領(lǐng)域的課程上下冊共有12課，其課程的內(nèi)容出現(xiàn)了透視、速寫、國畫、明暗關(guān)系、浮雕、插畫和泥塑。

在我們的生活中，我們發(fā)現(xiàn)同樣的物體在不同的位置會產(chǎn)生近大遠小、近高遠低、近寬遠窄的變化，這就是透視現(xiàn)象。在六年級上冊第一課《遠近的奧秘》中，明確的向?qū)W生揭示了透視的規(guī)律，使學(xué)生了解視平線和消失點的概念。在了解透視規(guī)律的基礎(chǔ)上采用簡單的線描方法表現(xiàn)景物的透視變化。

特點：四年級美術(shù)課程造型·表現(xiàn)領(lǐng)域里，課程內(nèi)容都是通過對圖片的分析結(jié)合教師的講授，使學(xué)生運用描繪，泥塑，拓印等手段和方法，創(chuàng)作能夠表現(xiàn)物象造型特點的活動。五年級造型·表現(xiàn)領(lǐng)域的課程相對于四年級來說程度更進一步，課程內(nèi)容更加專業(yè)化，充分反映造型是表現(xiàn)的基礎(chǔ)，表現(xiàn)是通過造型的過程和結(jié)果而實現(xiàn)的。六年級造型·領(lǐng)域的課程在內(nèi)容方面更加深入，對物象造型的表現(xiàn)較四、五年級更為專業(yè)化，涵蓋了透視、明暗關(guān)系、國畫、油畫等多方面的基礎(chǔ)知識。

2設(shè)計·應(yīng)用

此領(lǐng)域指運用一定的物質(zhì)材料和手段，圍繞一定的目的和用途進行設(shè)計與制作，傳遞、交流信息，美化生活及環(huán)境，培養(yǎng)設(shè)計意識和實踐能力的學(xué)習(xí)領(lǐng)域

2·1四年級設(shè)計·應(yīng)用

四年級設(shè)計·應(yīng)用領(lǐng)域的課程上下冊共有17課。四年級美術(shù)課程設(shè)計·應(yīng)用領(lǐng)域課程的比例略低于造型·表現(xiàn)領(lǐng)域的課程。設(shè)計·應(yīng)用領(lǐng)域課程的主要內(nèi)容以物象造型為基礎(chǔ)，通過設(shè)計進行表現(xiàn)。本領(lǐng)域內(nèi)容主要為手工制作，結(jié)合生活運用廢棄或廢舊的材料進行拼貼結(jié)合等制作。

2·2五年級設(shè)計·應(yīng)用

五年級設(shè)計·應(yīng)用領(lǐng)域的課程上下冊共有10課。其課程內(nèi)容具體為：紋樣與圖案的設(shè)計，陶泥（十二生肖、陶瓶、陶罐等）雕塑及風(fēng)箏的制作，利用廢棄材料制作臺燈等會發(fā)光的玩具，還有制作會跳的玩具。

五年級上冊中第九課《陶泥的世界》一課中，通過欣賞教師引導(dǎo)學(xué)生運用陶泥塑造立體的生活用品，指導(dǎo)學(xué)生在表現(xiàn)的過程中運用揉、搓、粘等技法，利用點、線、面的組合塑造物體，培養(yǎng)設(shè)計意識并表現(xiàn)物象造型。

2·3六年級設(shè)計·應(yīng)用

六年級設(shè)計·應(yīng)用領(lǐng)域的課程上下冊共有9課。大致內(nèi)容為：服裝、剪影的圖案設(shè)計，利用廢舊材料進行樂器的工藝制作，形體切挖一課中涵蓋的透視元素，電腦美術(shù)中電腦畫圖程序畫圖板工具的運用。

特點：在設(shè)計·應(yīng)用領(lǐng)域中，主要目的就是以培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計意識為主要目標(biāo)，鍛煉學(xué)生的動手能力，充分發(fā)揮想象力，利用廢舊材料和裁剪、拼貼等多種形式，個人或小組完成作品。使學(xué)生學(xué)會運用一定的物質(zhì)材料和手段，圍繞一定的目的和用途進行設(shè)計與制作。

3欣賞·評述

此領(lǐng)域是一個非常重要的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。通過這一領(lǐng)域的學(xué)習(xí)，學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力得以逐漸形成，進而促使審美能力和審美品味的提高。欣賞評述學(xué)習(xí)領(lǐng)域中的欣賞可分為兩個層面，一是以直觀的方式進行欣賞，一是以理性的方式進行鑒別。

3·1四年級欣賞·評述

四年級欣賞·評述領(lǐng)域的課程上下冊共有9課，主要內(nèi)容為，線條和色彩的對比；畫面主體與背景的互換；圖案效果的表現(xiàn)；秦始皇陵兵馬俑圓雕的欣賞。

以四年級上冊第二十課《漫畫與動漫欣賞》為例，漫畫是一種具有諷刺性或幽默性的繪畫，其繪畫提點是通過夸張、比喻、象征和寓意等手法表現(xiàn)幽默、詼諧的畫面，以諷刺、批評或歌頌?zāi)橙四呈?。本課要求學(xué)生了解漫畫及動漫特點，讀懂漫畫含義，并根據(jù)身邊所發(fā)生的事情創(chuàng)作漫畫。

3·2五年級欣賞·評述

五年級欣賞·評述領(lǐng)域的課程共有2課。主要內(nèi)容是對古代陶瓷藝術(shù)及古代青銅藝術(shù)作品的欣賞，認(rèn)識中國古代陶瓷、青銅藝術(shù)在人類文化史上所做的貢獻，增強學(xué)生的民族自豪感。

陶瓷和古代青銅器是中國古代燦爛文化的象征，欣賞青銅藝術(shù)的三種方法：造型-不同造型的青銅器有不同的用途；紋樣-不同的紋樣反映當(dāng)時人們不同的人事活動；文字-作為研究歷史提供重要資料。學(xué)生學(xué)習(xí)欣賞陶瓷藝術(shù)的方法：從器皿外形，紋飾，釉色進行專業(yè)鑒別。

3·3 六年級欣賞·評述

六年級欣賞·評述領(lǐng)域的課程共有2課，其主要內(nèi)容為：教師引導(dǎo)學(xué)生欣賞作品，了解油畫和國畫表現(xiàn)方式，中國古代建筑藝術(shù)的特點。

上冊第十二課《中國畫與油畫》，通過欣賞圖片及文字資料，教師帶領(lǐng)學(xué)生了解中國畫與西方油畫的發(fā)展歷程，各自所形成的特點，包括工具材料，表現(xiàn)方式，繪畫內(nèi)容及裝裱形式等，使學(xué)生了解并能夠獨自欣賞作品。

下冊第十二課《我國古代建筑》中，我國古代建筑有其地域性特征，在建筑外觀造型，結(jié)構(gòu)，群體布局，裝飾色彩也各有不同。

特點：通過以上總結(jié)可以看出，四、五、六年級欣賞·評述領(lǐng)域課程特點主要是通過教師對學(xué)生的引導(dǎo)和對美術(shù)作品及所收集材料的分析，著重培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力，進而促使審美能力和審美品味的提高，培養(yǎng)學(xué)生的欣賞水品，增強學(xué)生的民族自豪感。在美術(shù)教學(xué)活動中，欣賞不是一個個體的孤立的行為，而往往是在一種群體互動和交流的環(huán)境中進行的，學(xué)生應(yīng)該將自己對美術(shù)作品的感受和認(rèn)識以口頭或書面的方式表達出來，與他人交流和共享。

4綜合·探索

綜合·探索領(lǐng)域是指綜合性的美術(shù)活動，引導(dǎo)學(xué)生主動探索、研究、創(chuàng)造以及綜合解決問題的美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域。

4·1四年級綜合·探索

四年級綜合·探索領(lǐng)域的課程很少，上下冊共有兩課內(nèi)容。主要內(nèi)容為紀(jì)念冊的制作和制作不同顏色的人造光的照射作品。

4·2五年級綜合·探索

五年級綜合·探索領(lǐng)域的課程共有3課。主要內(nèi)容是對美術(shù)學(xué)習(xí)記錄袋（檔案袋、學(xué)習(xí)資料收集袋等）、元宵節(jié)彩燈、旅游線路圖、旅游宣傳海報或宣傳畫及舞臺布景的欣賞學(xué)習(xí)和制作學(xué)習(xí)。

五年級下冊中第十五課《舞臺布景》是綜合·探索領(lǐng)域里比較典型的一課。舞臺是指觀眾席前面的演出場所，根據(jù)演出內(nèi)容舞臺的設(shè)計也各有風(fēng)格。以我國戲劇舞臺布景為例，中國戲曲是以唱、念、做、打的綜合表演為中心的戲劇形式，因此戲劇舞臺也體現(xiàn)著中國民族風(fēng)格的特點。

4·3六年級綜合·探索

六年級綜合·探索領(lǐng)域的課程共有4課，主要內(nèi)容是對文物和古建筑的研究，學(xué)習(xí)校園規(guī)劃知識制作建筑模型，制作畢業(yè)紀(jì)念幣和紀(jì)念冊。

六年級上冊第九課《保護文物》、第十課《愛護古建筑》都是綜合·探索領(lǐng)域里的典型課程。通過對圖片，文字的欣賞分析，了解文物的用途和作用，討論中國古建筑的風(fēng)格和特點，了解古代建筑、文物的意義以及保護文物和古建筑的方法，熱愛我國傳統(tǒng)文化的情感。

特點：綜合·探索領(lǐng)域提供了美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域之間、美術(shù)與其他學(xué)科、美術(shù)與現(xiàn)實社會等方面相綜合的活動，引導(dǎo)學(xué)生主動探索，研究，創(chuàng)造以及綜合解決問題，旨在發(fā)展學(xué)生的綜合能力和探究發(fā)現(xiàn)的能力。

第3篇：美術(shù)教育總結(jié)范文

關(guān)鍵詞:美術(shù)理論 美術(shù)教育 重要性內(nèi)容途徑

美術(shù)理論教學(xué)是對學(xué)生進行美育的重要課業(yè),它和繪畫、工藝及欣賞教學(xué)組成完整的教學(xué)體系。從美術(shù)理論教學(xué)總的目標(biāo)和任務(wù)出發(fā),理論教學(xué)在對學(xué)生進行美術(shù)知識教育的同時,還應(yīng)重視思想素質(zhì)教育和文化素質(zhì)教育,把他們引向健康、文明、積極向上發(fā)展的道路。高中美術(shù)理論課業(yè)在美術(shù)教學(xué)中占用的課時雖然最少。但教與學(xué)的矛盾卻常常比較突出,因此也是美術(shù)教學(xué)中的難點所在。如何提高理論課的教學(xué)質(zhì)量,值得我們美術(shù)教師去研究和探討。

美術(shù)理論(fine art theory)對于美術(shù)實踐的科學(xué)總結(jié)。廣義指美術(shù)史、美術(shù)基礎(chǔ)理論和美術(shù)批評,學(xué)術(shù)界通常取狹義,即指美術(shù)基礎(chǔ)理論。它以美術(shù)創(chuàng)作、欣賞、美術(shù)家和作品以及美術(shù)同社會、生活、自然的關(guān)系、美術(shù)理論自身為研究對象。美術(shù)原理如美術(shù)本質(zhì)論、美術(shù)特征論、美術(shù)發(fā)生學(xué)、美術(shù)形態(tài)學(xué)、美術(shù)社會學(xué)、美術(shù)心理學(xué)和美術(shù)哲學(xué)等是美術(shù)理論研究的中心任務(wù)和主要內(nèi)容,另外總結(jié)、研究美術(shù)作品的材料、工具、制作技術(shù)和方法以及廣義的美術(shù)理論自身亦是美術(shù)理論研究的任務(wù)。

近年來,中國美術(shù)界經(jīng)歷了一波又一波的藝術(shù)浪潮,從“85美術(shù)”到“波譜”“玩世”“潑皮”“艷俗”等。在這一波波的藝術(shù)浪潮中,有些藝術(shù)家由于相對欠缺較深厚的理論知識基礎(chǔ)為基奠,缺少對中西方藝術(shù)史和藝術(shù)背后的整體知識的系統(tǒng)了解,致使他們在這些藝術(shù)浪潮中雖不乏創(chuàng)作了固于本土而面向世界的時代力作,也有一些單純模仿西方藝術(shù)樣式的矯飾的作品。

一、從美術(shù)教育的本質(zhì)看美術(shù)理論的重要

中國美術(shù)教育是在20世紀(jì)初先生的“以美育救國”的口號下發(fā)展、壯大的?！懊烙葒痹诮裉烊匀痪哂邪l(fā)展國家,提高人們審美意識的時代緊迫感。因此,美術(shù)教育在今天作為大眾化教育的生力軍,其本質(zhì)仍然是“美術(shù)文化和審美文化的教育”。面對社會上各行各業(yè)的人們對美的要求的日益高漲,美術(shù)學(xué)院作為有一定社會責(zé)任的社會教育機構(gòu),所培養(yǎng)的人才理應(yīng)是適應(yīng)社會,進而改造社會和引領(lǐng)社會發(fā)展方向的,具有獨立審美自覺的人,而不應(yīng)僅僅是單一的技能操作者;所培養(yǎng)的理應(yīng)是服務(wù)于社會,也服務(wù)于自己的美術(shù)工作者、美術(shù)教育者和美術(shù)熱愛者,而不僅僅是所謂的藝術(shù)大家。

在我國當(dāng)代高等美術(shù)院校中,只有既重視專業(yè)理論又重視專業(yè)實踐,使兩者相結(jié)合的教育方式,才是最合理的審美教育的途徑。專業(yè)理論和專業(yè)實踐這兩者相對而言,專業(yè)理論是“虛”的教育,其重視的是精神素質(zhì)的培養(yǎng);而專業(yè)實踐課則是“實”的教育,其重視的是技能和技巧的培養(yǎng)。只是當(dāng)這“一虛”“一實”相結(jié)合時,既重精神又重技能時,才是最有益于一個審美的人的發(fā)展。

二、加強美術(shù)教師理論學(xué)習(xí)的內(nèi)容和途徑

1. 美術(shù)教師的理論學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

(1)一般教育學(xué)理論。作為一名優(yōu)秀的美術(shù)教師,具備一般的教育學(xué)理論是最基本的素養(yǎng)之一。這類理論一般有:高等教育法規(guī)、教育學(xué)、教育系心理學(xué)、教師職業(yè)道德與修養(yǎng)。這些理論從不同的角度闡釋了教育工作者應(yīng)該知道或使用的知識。也只有教育理論才會幫助教師正確理解社會教育的人文環(huán)境,尊重教育科學(xué)規(guī)律,與人為本,策劃科研方向,成就教育目的。體會教育理論的基本原理、教育教學(xué)的基本策略與方法。有利于防止純藝術(shù)觀阻礙美術(shù)教師社會化知識的拓展與利用。也只有研讀教育理論,教師才能心知肚明,從教知道理,為師有方法。

(2)美術(shù)教育理論與方法。藝術(shù)是人類認(rèn)識精神世界的重要手段。美術(shù)教育理論是藝術(shù)家走入美術(shù)教學(xué)領(lǐng)域中的重要組成知識。它的豐富的理論知識來源于最基層的美術(shù)教學(xué)實踐的反思與總結(jié),為此美術(shù)教育理論對教學(xué)具有指引意義。而美術(shù)教育方法對教學(xué)實踐具有直接的指導(dǎo)意義。這可以分為以下幾方面內(nèi)容:①美術(shù)教育學(xué)原理:美術(shù)教育的價值、美術(shù)教育的目的等;②美術(shù)教育的歷史發(fā)展:中外學(xué)校美術(shù)教育的開端、演變、發(fā)展等;③美術(shù)教學(xué)設(shè)計:美術(shù)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定、美術(shù)教學(xué)技術(shù)、美術(shù)教學(xué)設(shè)計等;④美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容及方法:美術(shù)教材、中小學(xué)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容與方法等;⑤美術(shù)教學(xué)研究:美術(shù)課程資源開發(fā)、美術(shù)鑒賞教學(xué)研究、美術(shù)教育評價研究等;⑥美術(shù)教師專業(yè)化成長:師范美術(shù)教育課程與教學(xué)、美術(shù)教育實習(xí)的理論意義與方法等。

(3)美術(shù)教學(xué)實踐。美術(shù)教育理論與方法是美術(shù)教學(xué)實踐的先導(dǎo)。通過對美術(shù)教育理論與方法的學(xué)習(xí),以及師范美術(shù)教育實習(xí)與在職期間美術(shù)教學(xué)實踐,逐步形成自己在美術(shù)教學(xué)中的各種能力,例如美術(shù)教學(xué)組織能力、學(xué)生管理能力、課堂協(xié)調(diào)能力、語言表達能力等,很多能力都需要一定的經(jīng)驗才能得以提高。

陳美玉曾經(jīng)說過:課堂活動其實是一種復(fù)雜的師生互動過程。教師的信念、想法、知覺、判斷、教學(xué)知識與能力,對學(xué)生能力與特質(zhì)的了解、自我的教學(xué)監(jiān)控能力和自我反省、自我教育觀念更新是教學(xué)質(zhì)量的基本保證。

2. 美術(shù)教師的理論學(xué)習(xí)的途徑。

(1)建立“4+2”的師資培養(yǎng)模式。即4年美術(shù)基本理論與技能的本科學(xué)習(xí)與2年教育教學(xué)的碩士學(xué)習(xí)相結(jié)合的6年一貫制培養(yǎng)模式。這樣的培養(yǎng)模式有利于培養(yǎng)新型的適應(yīng)社會的美術(shù)教師,使師范美術(shù)教育與學(xué)校美術(shù)教育相并軌,有利于中小學(xué)美術(shù)教師的專業(yè)化成長。

(2)提高美術(shù)教學(xué)研究的能力。對教學(xué)的不斷研究,將會提高美術(shù)教師多方面素養(yǎng)。因為在教學(xué)研究中會不斷發(fā)現(xiàn)新的問題,為了解決這些問題,美術(shù)教師就會自主補充自身各方面的知識、技能。

(3)促進心理的健康發(fā)展。二十一世紀(jì)的社會充斥著競爭,充滿了挑戰(zhàn),要在這樣的社會不斷提升自我、實現(xiàn)自身的價值,首先就必須具備健康的心理素養(yǎng)。中小學(xué)美術(shù)教師具有了健康的心理素養(yǎng),才能使自己的美術(shù)教學(xué)適應(yīng)社會的發(fā)展,在社會不斷發(fā)展過程中,選擇合適的美術(shù)教學(xué)手段教育學(xué)生,而不會亂了手腳。

第4篇：美術(shù)教育總結(jié)范文

1．開設(shè)的美術(shù)教育類課程偏少，培養(yǎng)目標(biāo)模糊高師美教院校發(fā)展長期受到美術(shù)院校的影響，雖然在20世紀(jì)80年代高師美教走上了全面開課的軌道，但課程設(shè)置幾乎套用美術(shù)院校的課程模式，所開設(shè)的美術(shù)專業(yè)課程占有相當(dāng)大的比重，美術(shù)教育類理論及教學(xué)實踐課程量較少，不能突現(xiàn)出高師美教的師范性特點，這也導(dǎo)致了高師美教培養(yǎng)目標(biāo)的不明確，以至于出現(xiàn)有些教師是以培養(yǎng)藝術(shù)家而不是培養(yǎng)藝術(shù)教育家為主要培養(yǎng)目標(biāo)的偏差。

2．美術(shù)專業(yè)課程內(nèi)容與學(xué)校美術(shù)教育改革發(fā)展需要缺少對接現(xiàn)在高師美教課程設(shè)置普遍由美術(shù)教育類課程和美術(shù)專業(yè)類課程兩大模塊組成，其中的美術(shù)專業(yè)類課程內(nèi)容基本套用美術(shù)院校的模式，與當(dāng)前我國學(xué)校美術(shù)教育改革發(fā)展缺少應(yīng)有的對接，加上執(zhí)教美術(shù)專業(yè)類課程的教師大都是由美院畢業(yè)的，他們對中小學(xué)美術(shù)教育改革了解不多，這使得他們在教學(xué)過程中，很難形成將美術(shù)專業(yè)教學(xué)與中小學(xué)美術(shù)教學(xué)需要聯(lián)系起來的學(xué)術(shù)自覺，這帶來了師范生在大學(xué)所學(xué)的某些美術(shù)專業(yè)知識在基層學(xué)校美術(shù)教學(xué)中難以施展的困境。

3．最終評價課程缺失了高師美術(shù)教育應(yīng)有的綜合評價機制“畢業(yè)創(chuàng)作”“畢業(yè)論文”課程是高師學(xué)生在大學(xué)四年所學(xué)知識的最終總結(jié)與呈現(xiàn)，因此，我們可以稱這些課程為最終評價課程。長期以來，高師的“畢業(yè)創(chuàng)作”都是以美術(shù)創(chuàng)作作品展覽的形式進行，完全照搬美術(shù)院校“畢業(yè)創(chuàng)作”的做法，這導(dǎo)致高師學(xué)生很自然地將自己的畢業(yè)創(chuàng)作與美術(shù)院校學(xué)生的畢業(yè)創(chuàng)作相比拼，教師和學(xué)生會投入更多的精力到畢業(yè)創(chuàng)作中，多少影響了高師學(xué)生在“畢業(yè)論文”寫作的精力投入和對美術(shù)教育理論及實踐的總結(jié)與反思，此外，“畢業(yè)創(chuàng)作”與“畢業(yè)論文”各自側(cè)重在美術(shù)專業(yè)和美術(shù)教育兩大塊，缺失了課程之間的內(nèi)在聯(lián)系和高師美術(shù)教育將二者綜合評價的機制。

二、高師美術(shù)課程設(shè)置策略

1．增設(shè)美術(shù)教育理論及教學(xué)實踐課程，突出美術(shù)教育專業(yè)特點眾所周知，一名中小學(xué)美術(shù)教師的基礎(chǔ)知識結(jié)構(gòu)應(yīng)包涵美術(shù)教育和美術(shù)學(xué)科兩大體系。美術(shù)教育理論及教學(xué)實踐課程是高校美術(shù)教育專業(yè)課程的重要組成部分。近些年來，學(xué)院依據(jù)國家教育部的發(fā)展要求，在原有基礎(chǔ)上增設(shè)了美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀、各類美術(shù)課教學(xué)方法研究、微格教學(xué)、多媒體教學(xué)課件設(shè)計與制作、教育見習(xí)、第一次美術(shù)教育實習(xí)、第二次美術(shù)教育實習(xí)等課程，使美術(shù)教育理論及教學(xué)實踐課程占有相當(dāng)比重，突顯出美術(shù)教育專業(yè)的特點。這些課程有效地提高了學(xué)生對美術(shù)教育專業(yè)的認(rèn)識及其教學(xué)技能，尤其是學(xué)院將美術(shù)教育實習(xí)由原來實習(xí)一次調(diào)整為實習(xí)兩次，收到很好的教學(xué)效果。第一次教育實習(xí)時間安排在大三上學(xué)期，實習(xí)時間為三周，均有帶隊指導(dǎo)教師帶領(lǐng)，這樣能隨時給予學(xué)生指導(dǎo)。第二次教育實習(xí)安排在大四上學(xué)期，實習(xí)時間為四周，可讓學(xué)生自由選擇聯(lián)系實習(xí)學(xué)校或組成一到二個實習(xí)小組，選派實習(xí)指導(dǎo)教師帶領(lǐng)。前后兩次教育實習(xí)給學(xué)生教學(xué)反思和回爐的過程，第一次教育實習(xí)返校后，教師針對學(xué)生們實習(xí)中遇到的問題給予深入的分析指導(dǎo)，幫助學(xué)生進行教學(xué)反思，從實踐中認(rèn)識教育理論的指導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生從教學(xué)理論中尋找解決問題的方法，提高理論認(rèn)識，以便指導(dǎo)其第二次的教學(xué)實踐；有了第一次教育實習(xí)的基礎(chǔ)，學(xué)生在第二次教育實習(xí)中更顯從容和自信，教學(xué)更規(guī)范化，并在教學(xué)中有目標(biāo)性地觀察分析教學(xué)中遇到的問題，積極思考，尋找解決問題的方法，學(xué)生在兩次實習(xí)中感受深刻，在一次次的教學(xué)實踐中提高了他們的教學(xué)技能和專業(yè)認(rèn)同感。合理安排每個學(xué)期的美術(shù)教育理論與教學(xué)實踐課程，一方面確保學(xué)生每一學(xué)期至少有一門以上的美術(shù)教育理論或教學(xué)實踐課程的學(xué)習(xí)，另一方面又將各課程相互串聯(lián)，形成體系，充分發(fā)揮其職能作用，比如美術(shù)教學(xué)論、美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀等核心課程被有意識地安排在教育實踐課程之前，旨在引導(dǎo)學(xué)生掌握美術(shù)教育理論的同時，形成正確的教學(xué)理念，以發(fā)揮理論指導(dǎo)實踐的作用；微格教學(xué)、教育實習(xí)等實踐性課程旨在培養(yǎng)學(xué)生的教學(xué)技能；各類美術(shù)課教學(xué)方法研究等課程旨在指導(dǎo)學(xué)生在一定教學(xué)實踐基礎(chǔ)上尋找課堂教學(xué)的理論依據(jù)，形成研究教學(xué)的思考。同時還可結(jié)合舉辦師范生教學(xué)技能比賽、說課比賽等活動促進學(xué)生的教學(xué)評價與反思，使教學(xué)更有成效。

2．科學(xué)整合美術(shù)專業(yè)課程內(nèi)容，彰顯美術(shù)教育專業(yè)特色學(xué)院在對中小學(xué)一線教學(xué)調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，因教學(xué)條件、學(xué)生興趣等原因，那些偏難和較復(fù)雜的美術(shù)學(xué)科內(nèi)容在學(xué)校難以展開，如油畫人體、石版畫等，因此，結(jié)合基礎(chǔ)學(xué)校實際需要，科學(xué)整合美術(shù)學(xué)科課程顯得尤為重要。以“雙基＋創(chuàng)造力培養(yǎng)”來整合美術(shù)學(xué)科課程的思路是基于中小學(xué)“雙基”教學(xué)的特點提出的，即在大學(xué)低年級階段著重于美術(shù)學(xué)科基礎(chǔ)理論與基礎(chǔ)技能的學(xué)習(xí)，在大學(xué)高年級階段著重于美術(shù)表現(xiàn)及創(chuàng)作學(xué)習(xí)，并采用選修的形式，讓學(xué)生自主選擇美術(shù)學(xué)科發(fā)展方向，在側(cè)重研究某門美術(shù)學(xué)科的同時，又在相互交流中觸類旁通地了解其他畫種的表現(xiàn)手法，形成“一專多能”的美術(shù)能力。此外，在原本單純的美術(shù)專業(yè)課程中整合美術(shù)教育教學(xué)內(nèi)容，有意識地將美術(shù)學(xué)科與教育專業(yè)學(xué)習(xí)相結(jié)合，更能明確美術(shù)教育專業(yè)的本質(zhì)，如《藝術(shù)考察》通常是帶學(xué)生們深入鄉(xiāng)村寫生及收集美術(shù)創(chuàng)作素材的課程。經(jīng)過整合，可將這門課程改革為《藝術(shù)考察與中小學(xué)教學(xué)調(diào)研》，教師帶學(xué)生下鄉(xiāng)寫生、收集素材等活動之余，帶領(lǐng)他們深入到鄉(xiāng)村學(xué)校進行教學(xué)考察，了解地方辦學(xué)條件和狀況，并讓學(xué)生提交中小學(xué)教學(xué)調(diào)研報告，思考開發(fā)利用地方美術(shù)教學(xué)資源等課題，這種一舉兩得的教學(xué)活動收到極好的教學(xué)效果，一方面，引導(dǎo)學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)的同時，思考美術(shù)與美術(shù)教學(xué)的關(guān)系，另一方面，創(chuàng)造了更多的機會讓學(xué)生參觀基層鄉(xiāng)村學(xué)校，增進其對美術(shù)教育的責(zé)任感。再如，《民族民間美術(shù)》課程旨在引導(dǎo)學(xué)生了解民族民間文化的同時，讓學(xué)生形成開發(fā)利用民族民間美術(shù)資源于學(xué)校美術(shù)教學(xué)的思考，如將該課程改革為《民族民間美術(shù)與校本課程開發(fā)》會更能明確其課程本質(zhì)。

3．調(diào)整最終評價課程結(jié)構(gòu)，明確美術(shù)教育專業(yè)本質(zhì)目前，美術(shù)教育專業(yè)中有許多重要課程與美術(shù)專業(yè)課程極為相似，特別是“畢業(yè)創(chuàng)作”課程多以學(xué)生美術(shù)作品展示為主，不能全面體現(xiàn)出美術(shù)教育專業(yè)學(xué)生大學(xué)四年所學(xué)。只有合理調(diào)整最終評價課程的組織結(jié)構(gòu)，才能進一步明確這類課程的實質(zhì)。經(jīng)過多年的教學(xué)實踐，學(xué)院的美術(shù)教育專業(yè)“畢業(yè)創(chuàng)作”課程改革為“畢業(yè)綜合展示”。“畢業(yè)綜合展示”主要側(cè)重于美術(shù)教育教學(xué)展示和美術(shù)學(xué)科技能展示兩個方面，旨在全面展示學(xué)生的綜合能力。在美術(shù)教育教學(xué)展示方面，包括有教學(xué)活動展板、教學(xué)實物和多媒體教學(xué)實錄等形式。教學(xué)活動展板是在150cm×90cm的展板上呈現(xiàn)學(xué)生的教學(xué)實踐成果，整個設(shè)計制作過程也是學(xué)生對教學(xué)實踐進行整理、反思和總結(jié)的過程，指導(dǎo)教師組織學(xué)生整理充實教育實習(xí)中的教案、教學(xué)示范圖、學(xué)生作品、教學(xué)錄像、教學(xué)現(xiàn)場照片等資料，并有序地將教案、教學(xué)示范圖、學(xué)生作品布置在展板上，這也是對學(xué)生設(shè)計能力的考驗。教學(xué)實物展示包括學(xué)生教育實習(xí)的教案、示范圖等，還通過多媒體展示學(xué)生的執(zhí)教錄像、教學(xué)課件等內(nèi)容。人們在參觀學(xué)生的美術(shù)教育教學(xué)展示內(nèi)容時，都投以極大興趣和充分肯定，并感受到學(xué)生們扎實的教學(xué)能力。在美術(shù)學(xué)科技能展示方面，美術(shù)教育專業(yè)學(xué)生在大學(xué)四年學(xué)習(xí)的美術(shù)技術(shù)門類較多，學(xué)生們的興趣也十分廣泛，這就需要給予學(xué)生提供更大的選擇空間，可選擇進行新作品創(chuàng)作，可選擇整理完善自己認(rèn)為平時畫得較好的作品進行再創(chuàng)作，還可選擇自己最感興趣的某類美術(shù)內(nèi)容進行表現(xiàn)；多元選擇帶來了豐富多彩的創(chuàng)作面貌，有油畫、國畫、版畫、水彩、素描外，還有手工、剪紙、攝影、電腦繪畫、設(shè)計等內(nèi)容，這些作品都真實地記錄了學(xué)生的專業(yè)技能及其創(chuàng)作能力，切實展現(xiàn)了美術(shù)教育專業(yè)學(xué)生的美術(shù)綜合能力。每次的“畢業(yè)綜合展示”都收到極好的效果，有觀眾戲稱：看美術(shù)專業(yè)“畢業(yè)創(chuàng)作”就像逛“藝術(shù)精品店”，看美術(shù)教育專業(yè)“畢業(yè)綜合展示”就像逛“藝術(shù)精品超市”?！爱厴I(yè)論文”也是美術(shù)教育專業(yè)的重要課程之一，過去，教師們在指導(dǎo)“畢業(yè)論文”時發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生寫的畢業(yè)論文往往照搬照套，缺乏自己對美術(shù)教育的真情實感，而他們對親身經(jīng)歷的教育實習(xí)卻有著許多體會和想法。學(xué)院將“畢業(yè)論文”改革為“畢業(yè)實習(xí)綜述”，讓學(xué)生從深有感觸的教學(xué)實踐中進行理論性梳理和分析，從中感悟?qū)嵺`上升到理論、理論指導(dǎo)實踐的研究性方法。同時，我們還將原來在教室進行論文答辯的場所改在“畢業(yè)綜合展示”展廳進行，將“畢業(yè)實習(xí)綜述”答辯與“畢業(yè)綜合展示”密切聯(lián)系，學(xué)生們在相對開放的環(huán)境中由感而發(fā)，教師們也能從學(xué)生的答辯及其美術(shù)教學(xué)展示、美術(shù)創(chuàng)作中對學(xué)生形成全面綜合的認(rèn)識。

三、結(jié)語

第5篇：美術(shù)教育總結(jié)范文

關(guān)鍵詞：高考美術(shù)；美術(shù)培訓(xùn)；美術(shù)教育

教育質(zhì)量和教育均衡是教育界的兩大話題。然而，當(dāng)前折射出我國美術(shù)教育的一大問題，一味追求培優(yōu)和成績，導(dǎo)致高考美術(shù)應(yīng)試培訓(xùn)快速發(fā)展，二者出現(xiàn)錯誤對接。美術(shù)教師應(yīng)正確看待美術(shù)教育與高考美術(shù)培訓(xùn)的關(guān)系，美術(shù)教育是政府解決教育均衡發(fā)展下美術(shù)教育的基礎(chǔ)性工作，而高考美術(shù)教育應(yīng)是美術(shù)培訓(xùn)機構(gòu)提供美術(shù)優(yōu)質(zhì)教育和美術(shù)差異化教育的承擔(dān)者。筆者在本文剖析高考美術(shù)應(yīng)試培訓(xùn)與美術(shù)教育的錯誤對接，力求讓高考美術(shù)應(yīng)試培訓(xùn)回歸“育人”本質(zhì)。

一、高考美術(shù)應(yīng)試培訓(xùn)現(xiàn)狀及弊端

高考美術(shù)應(yīng)試培訓(xùn)針對高考美術(shù)試題，要求美術(shù)考生默寫背誦高考美術(shù)題，幾乎拋棄了美術(shù)教育的常規(guī)正常教學(xué)過程，培訓(xùn)老師根據(jù)近年高考美術(shù)題，總結(jié)梳理美術(shù)高考范圍，對考生進行幾個月的短期培訓(xùn)，學(xué)生通過對幾張速寫、色彩、素描美術(shù)作品的死記默寫、反復(fù)仿畫，只追求背得滾瓜爛熟，按部就班地填寫背誦答案就可以。這樣的高考美術(shù)應(yīng)試培訓(xùn)模式，很可能會幫助一些沒有美術(shù)功底的學(xué)生“圓大學(xué)夢”，但是這樣的高考美術(shù)應(yīng)試培訓(xùn)，帶來的卻是各培訓(xùn)機構(gòu)爭相效仿，對經(jīng)濟利益的追求，忽視了美術(shù)教育的本真。高考美術(shù)應(yīng)試培訓(xùn)帶來的弊端主要表現(xiàn)在：第一，對美術(shù)教育造成嚴(yán)重沖擊。美術(shù)教育以“育人”為教學(xué)目標(biāo)，以培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)為教學(xué)目標(biāo)，但是高考美術(shù)應(yīng)試培訓(xùn)則以“簡單”的培訓(xùn)方式，讓考生更關(guān)注美術(shù)考試成績，以成績?yōu)閷?dǎo)向的培訓(xùn)，偏離了美術(shù)教育本質(zhì)，考生不求對美術(shù)專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，而是不求甚解，但是應(yīng)試培訓(xùn)給學(xué)生帶來高分的結(jié)果勢必給美術(shù)教育帶來嚴(yán)重沖擊；第二，對學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)有負(fù)面影響。考生如果通過高考美術(shù)應(yīng)試培訓(xùn)后，就可以取得理想的美術(shù)高考成績，學(xué)生很可能認(rèn)為僅僅需要臨時培訓(xùn)就可以，不需要接受專業(yè)的美術(shù)教育。長此以往，學(xué)生就會在美術(shù)學(xué)習(xí)中學(xué)會偷懶，認(rèn)為應(yīng)試培訓(xùn)是“高明”學(xué)習(xí)方法，摒棄美術(shù)專業(yè)學(xué)習(xí)；第三，導(dǎo)致美術(shù)教育資源浪費。高考美術(shù)應(yīng)試培訓(xùn)吸引了很多考生，是高成本的，很多考生認(rèn)為高考前報名培訓(xùn)就可以增加考上大學(xué)的幾率，而家長們也紛紛贊同這種選擇，導(dǎo)致考生和家長重視高考美術(shù)應(yīng)試培訓(xùn)，而忽視了學(xué)校美術(shù)教育，造成美術(shù)教育資源流失。

二、高考美術(shù)應(yīng)試培訓(xùn)反思及美術(shù)教育的正確應(yīng)對

針對當(dāng)前我國高考美術(shù)應(yīng)試培訓(xùn)和美術(shù)教育的錯誤對接問題，筆者認(rèn)為當(dāng)前“美術(shù)培訓(xùn)熱”現(xiàn)象是應(yīng)試教育的派生物，為解決應(yīng)試培訓(xùn)問題，還是應(yīng)該回歸問題的本源，做好美術(shù)教育工作，才是高考美術(shù)應(yīng)試培訓(xùn)走出誤區(qū)的根本之法。筆者認(rèn)為可以從以下方面做好美術(shù)教育工作，正確對接高考美術(shù)培訓(xùn)與美術(shù)教育。1.正視學(xué)校美術(shù)教育工作學(xué)校美術(shù)教育工作要進一步加強，在培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，循序漸進地開展美術(shù)教育，從學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)的初步認(rèn)識開始，到美術(shù)系統(tǒng)知識與技能的學(xué)習(xí)，開展系統(tǒng)化美術(shù)教育，結(jié)合學(xué)生的不同階段，開展不同內(nèi)容的美術(shù)學(xué)習(xí)，循序漸進，環(huán)環(huán)相扣，讓學(xué)生學(xué)習(xí)全面系統(tǒng)的美術(shù)基礎(chǔ)。2.完善高考美術(shù)培訓(xùn)制度高考美術(shù)培訓(xùn)應(yīng)構(gòu)建健康培訓(xùn)環(huán)境，為學(xué)生創(chuàng)造良好的美術(shù)培訓(xùn)氛圍，讓考生能夠扎實學(xué)習(xí)美術(shù)。學(xué)校美術(shù)教育是美術(shù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，美術(shù)培訓(xùn)是美術(shù)學(xué)習(xí)的延伸，教師要做好美術(shù)培訓(xùn)和美術(shù)教育的銜接，學(xué)生在培訓(xùn)前接受系統(tǒng)美術(shù)教育基礎(chǔ)訓(xùn)練，奠定過硬的美術(shù)專業(yè)基礎(chǔ)，然后在美術(shù)培訓(xùn)延伸下，進一步拓展美術(shù)知識與能力。3.端正美術(shù)考生的學(xué)習(xí)態(tài)度在美術(shù)教育中，要端正學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的態(tài)度，了解并認(rèn)識美術(shù)課程，理解美術(shù)精神，具有正確的美術(shù)學(xué)習(xí)態(tài)度和美術(shù)素養(yǎng)，為美術(shù)學(xué)習(xí)夯實基礎(chǔ)。學(xué)生還需要正確看待“美術(shù)應(yīng)試培訓(xùn)熱”，讓考生知道培訓(xùn)并非捷徑，美術(shù)教育才是正道，美術(shù)教育的“育人”本質(zhì)不變，考生應(yīng)正確評估自己的學(xué)習(xí)情況，制訂美術(shù)學(xué)習(xí)計劃，選擇正確的美術(shù)學(xué)習(xí)路徑，綜合客觀考慮美術(shù)教育和美術(shù)培訓(xùn)，提高自己的美術(shù)素養(yǎng)。高考美術(shù)應(yīng)試培訓(xùn)并非美術(shù)教育的“自然產(chǎn)物”，而是一種非理性的衍生品，過度追求“高考美術(shù)培訓(xùn)”，導(dǎo)致美術(shù)教育失衡，出現(xiàn)高考美術(shù)應(yīng)試培訓(xùn)與美術(shù)教育錯誤對接。筆者指出高考美術(shù)應(yīng)試培訓(xùn)弊端對美術(shù)教育造成嚴(yán)重沖擊，對學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)有負(fù)面影響，導(dǎo)致美術(shù)教育資源浪費，進而對高考美術(shù)應(yīng)試培訓(xùn)進行反思，提出美術(shù)教育的正確應(yīng)對策略，如正視學(xué)校美術(shù)教育工作，完善高考美術(shù)培訓(xùn)制度，端正美術(shù)考生學(xué)習(xí)態(tài)度。筆者通過本文研究，還原美術(shù)培訓(xùn)真善美，還美術(shù)考生一片“藍天”。

參考文獻：

［1］李冬勇.美術(shù)高考應(yīng)試教學(xué)的問題與對策研究［J］.科教文匯：中旬刊，2013（3）：125-126.

第6篇：美術(shù)教育總結(jié)范文

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)化 美術(shù)教育 主觀能動性

中圖分類號：G423

文獻標(biāo)識碼：C

在社會大形勢的影響和熏陶下，我國美術(shù)教育的網(wǎng)絡(luò)化應(yīng)運而生，美術(shù)教育的網(wǎng)絡(luò)化能夠帶給人們什么？隨之帶來的問題又有哪些？面對這些問題我們應(yīng)該怎么做？應(yīng)該采取什么措施來使網(wǎng)絡(luò)化美術(shù)教育為我們服務(wù)？這些就是眼下急需解決的問題。

1 網(wǎng)絡(luò)化美術(shù)教育發(fā)展背景及特點

1.1網(wǎng)絡(luò)化美術(shù)教育的概念

要給網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教學(xué)下定義，先要了解網(wǎng)絡(luò)教學(xué)以及美術(shù)教學(xué)的概念。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)指通過因特網(wǎng)進行的獲取知識與教學(xué)的活動，利用現(xiàn)代信息技術(shù)提供豐富資源的學(xué)習(xí)環(huán)境，實現(xiàn)一種全新的學(xué)習(xí)方式；這種學(xué)習(xí)方式將改變傳統(tǒng)教學(xué)中教師的作用和師生之間的關(guān)系，從而根本改變教學(xué)結(jié)構(gòu)和教育本質(zhì)。至于美術(shù)教學(xué)的定義，我國美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)強調(diào)：“美術(shù)課程評價是促進學(xué)生全面發(fā)展，改進教師的教學(xué)，促進美術(shù)課程不斷發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。美術(shù)課程評價的依據(jù)是美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)”。

1.2網(wǎng)絡(luò)化美術(shù)教育發(fā)展背景

在網(wǎng)絡(luò)化迅速發(fā)展的今天，豐富多彩的網(wǎng)絡(luò)化產(chǎn)品和人們的衣食住行密切相關(guān)。網(wǎng)絡(luò)化也給美術(shù)教育提供了豐富的資源，使現(xiàn)代的教育朝著多樣化的方向發(fā)展，一方面激發(fā)學(xué)生的探索精神和自主能動性，另一方面可以使學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)與社會的發(fā)展潮流接軌。

1.3網(wǎng)絡(luò)化美術(shù)教育的主動性特點

和傳統(tǒng)教育模式相比，網(wǎng)絡(luò)化美術(shù)教育可以極大地提高學(xué)生的主動性。傳統(tǒng)的教育模式是～個班級內(nèi)所有同學(xué)在統(tǒng)一時間統(tǒng)一地點上課，彼此之間會互相參考互相學(xué)習(xí)，這樣就失去了個人獨立思考的能力，長時間下去學(xué)生都會按照教師的要求和模式來被動的學(xué)習(xí)，喪失了獨立思考問題、獨立解決問題的能力n-。但是開展網(wǎng)絡(luò)化美術(shù)教育則不同，網(wǎng)絡(luò)化教育可以激發(fā)學(xué)生的探索精神，而不是簡單地告訴你做什么，這樣就可以強化學(xué)生的獨立探索精神，并從中去尋找自己的樂趣，體現(xiàn)了教師和學(xué)生的互動，充分發(fā)揮了學(xué)生的主動性，學(xué)生和教師在學(xué)習(xí)上都充當(dāng)了重要的角色。

2 網(wǎng)絡(luò)化美術(shù)教育發(fā)展的意義

2.1提供豐富多彩的教學(xué)模式

一個良好的學(xué)習(xí)氛圍可以增加學(xué)習(xí)的動力，使課堂氛圍變得輕松活躍，學(xué)生學(xué)習(xí)知識比較專心，也能增加探索精神和求知欲望，獲得良好的教學(xué)效果。在網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)過程中，教師可以在授課時使用PowerPoint和Flash制作多媒體課件，課件中可以大量加入圖片、視頻、動畫、表格等相關(guān)內(nèi)容，也可以使用特效來渲染課件，使課堂活動更加直觀、方便、多樣、形象并增加了學(xué)習(xí)的樂趣。學(xué)生可以使用因特網(wǎng)更多地了解美術(shù)、欣賞美術(shù)、感悟美術(shù)，從而深入地創(chuàng)作美術(shù)。在課余生活中，可以利用QQ群、BBS、微信、博客等交流工具私下交流溝通，這也增加了學(xué)生之間以及學(xué)生和教師之間的溝通渠道，增加了學(xué)生的表達能力，并使得知識共享。

2.2培養(yǎng)學(xué)生探究知識的能力

網(wǎng)絡(luò)資源豐富，信息量全面，它能夠為學(xué)生和教師提供大量需要的資源，一方面方便教師的授課，另一方面使學(xué)生的視野得到拓展，增加了學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，提高了學(xué)生的審美素質(zhì)和審美觀念。在給學(xué)生布置學(xué)習(xí)任務(wù)時，教師可以利用現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)形式，比如讓學(xué)生自己上網(wǎng)搜索、人機交互等形式來總結(jié)問題，可以培養(yǎng)學(xué)生的自我探索精神，并在學(xué)習(xí)的過程中克服困難完成學(xué)習(xí)任務(wù)。在獲取資源的問題上學(xué)生和教師是平等的，相對于學(xué)生來說，教師一個人獲得的資源是有限的，為了使獲得的資源全面而深入，教師可以讓學(xué)生分組討論，具有針對性、全面性地整合信息，這樣也有利于培養(yǎng)學(xué)生搜索、篩選、整合和總結(jié)有用信息的能力，同時，大大地提高了學(xué)生的積極主動性、培養(yǎng)學(xué)生的探索創(chuàng)新能力。

3 網(wǎng)絡(luò)化美術(shù)教育帶來的弊端及改進措施

3.1弊端

3.1.1重視技術(shù)，忽視美術(shù)教育的創(chuàng)作

現(xiàn)代的美術(shù)教育要求能夠更多的從技術(shù)方面來提高品位，但是美術(shù)是一種藝術(shù)品，不能簡單的只從技能層面來提高。學(xué)生對于計算機技術(shù)產(chǎn)生強烈的依賴感，已經(jīng)忽略了美術(shù)是需要靈感需要感悟需要用心去創(chuàng)作的。教師會一直在課堂上放映PPT、影視作品等，學(xué)生的課堂生活也會一直沉浸在視頻放映上面，缺少了實際的動手能力，因為計算機能夠帶來更多的方便，可以快速地形成一幅作品，但是作品沒有經(jīng)過深入的思考，會缺乏一定的深度。所以，計算機網(wǎng)絡(luò)不可能代替全部的創(chuàng)作手段。

3.1.2基礎(chǔ)薄弱，發(fā)展不完善

由于以往教育對于美術(shù)的重視不夠，導(dǎo)致美術(shù)教育的基礎(chǔ)薄弱。中小學(xué)是學(xué)生思維開發(fā)最重要的時期，需要優(yōu)秀的人才作為自己的啟蒙教師，引領(lǐng)學(xué)生通向美術(shù)學(xué)習(xí)的大門。由于對美術(shù)教育的不重視，嚴(yán)重影響了美術(shù)教育的質(zhì)量。而在較偏遠的地方，由于經(jīng)濟條件有限，美術(shù)教育的設(shè)施不全面，影響了美術(shù)教育的整體發(fā)展水平。

3.2改進策略

針對以上的負(fù)面影響，教師、學(xué)生和教育部門應(yīng)該怎么去做呢？

作為教師，應(yīng)該要提高師資力量，起到更好的帶頭作用，去引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識美術(shù)。計算機只是美術(shù)創(chuàng)作的一種工具，而不是美術(shù)的靈魂和精髓，想要創(chuàng)作出美好的作品，需要開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛力。

第7篇：美術(shù)教育總結(jié)范文

[關(guān)鍵詞]高師美術(shù)教師 師資狀況 自身素質(zhì) 學(xué)習(xí)與培訓(xùn)

[作者簡介]關(guān)峻峰（1974- ），男，吉林白山人，北華大學(xué)美術(shù)學(xué)院美術(shù)系，講師，研究方向為美術(shù)學(xué)。（吉林 吉林 132013）

[中圖分類號]G655 [文獻標(biāo)識碼]A [文章編號]1004-3985（2013）23-0083-02

素質(zhì)教育的要求正在不斷推進教育體制的改革與完善，美術(shù)教育是素質(zhì)教育中的重要組成部分，美術(shù)教師自身的素質(zhì)建設(shè)是全面實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。作為培養(yǎng)中小學(xué)美術(shù)師資的高等師范美術(shù)院校的美術(shù)專業(yè)教師，擔(dān)負(fù)著推進素質(zhì)教育的重要任務(wù)。

一、高等師范美術(shù)院校美術(shù)師資狀況

在我國，高等師范美術(shù)院校的美術(shù)教師中的絕大部分來自師范美術(shù)院?；?qū)I(yè)藝術(shù)院校，由于歷史的原因，中國近代美術(shù)教育思想的直接動力來自于科學(xué)與實業(yè)，是一種強調(diào)技藝學(xué)習(xí)的美術(shù)教育，師范美術(shù)院校與專業(yè)美術(shù)院校長期以來都是以美術(shù)技能的傳授為主要教學(xué)內(nèi)容的，師范美術(shù)院校只是在課程設(shè)置中比專業(yè)藝術(shù)院校多加入了教育學(xué)、心理學(xué)及教學(xué)法等相關(guān)的教育類課程，且這些教育類課程在整個課程設(shè)置中只占較小的比重。這種“重技”的思想一直延續(xù)至今，直接導(dǎo)致當(dāng)前高師美術(shù)教育中的學(xué)術(shù)性與師范性分離的教育現(xiàn)象。

社會上普遍存在的推崇藝術(shù)家、輕視美術(shù)教師的思想傾向，導(dǎo)致當(dāng)前這些高等師范院校的美術(shù)教師普遍存在用藝術(shù)家思維，而非高等師范美術(shù)教育工作者的思維進行師范美術(shù)教育活動，他們中很多人更重視的是美術(shù)專業(yè)水平的提高，而缺乏對先進美術(shù)教育理念的學(xué)習(xí)與實踐熱情。高等師范美術(shù)教育專業(yè)的美術(shù)教師一定要明確，高師的培養(yǎng)目標(biāo)是要培養(yǎng)未來的中小學(xué)美術(shù)教師，而不是培養(yǎng)專業(yè)的藝術(shù)家，高師美術(shù)教師的職責(zé)首先是教師，絕不能以職業(yè)藝術(shù)家自居。

我們并不是反對美術(shù)教師為個人美術(shù)專業(yè)能力的提高所做的努力，而是強調(diào)美術(shù)教師作為教師所應(yīng)當(dāng)遵循的職業(yè)操守。畫家往往給人以自由散漫、特立獨行的印象，但作為美術(shù)教師則一定要處理好自由與規(guī)范、藝術(shù)個性與職業(yè)道德之間的關(guān)系，因為教師的言談舉止對學(xué)生有著強烈的示范性，教師的人格魅力及品德修養(yǎng)對學(xué)生的影響廣泛而深遠。

高師的職業(yè)特點要求高師教師既是本專業(yè)的行家里手，又是培養(yǎng)造就高素質(zhì)教育人才的專家?！岸佬g(shù)，不懂教育”的現(xiàn)象，直接導(dǎo)致了教學(xué)方法與教學(xué)模式的簡單、僵化，在美術(shù)專業(yè)課的學(xué)習(xí)上延續(xù)了過去作坊式的教師傳授技能、學(xué)生照著練習(xí)的教學(xué)模式，對學(xué)生的創(chuàng)新精神及自我表現(xiàn)意識強調(diào)不足；灌輸式的藝術(shù)理論課的學(xué)習(xí)與學(xué)生缺乏互動，學(xué)生考過就忘，學(xué)習(xí)效率低下。

高等美術(shù)師范院校中的部分美術(shù)教師對素質(zhì)教育的要求缺乏認(rèn)識，大多不熟悉中小學(xué)藝術(shù)課程改革，對基礎(chǔ)美術(shù)教育的現(xiàn)狀缺乏認(rèn)識，他們習(xí)慣于用專業(yè)美術(shù)教育的方法教育未來的中小學(xué)美術(shù)教師，缺乏美術(shù)教育的專業(yè)素養(yǎng)，認(rèn)為只要畫好畫就能做好美術(shù)教師，對中小學(xué)美術(shù)師資的教育遠離了中小學(xué)美術(shù)教學(xué)實踐，不利于師范學(xué)生美術(shù)教學(xué)能力的培養(yǎng)。

素質(zhì)教育的推進，高等師范美術(shù)教育體制的改革，以及新的中小學(xué)藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的實施，要求高師美術(shù)教師必須進一步明確培養(yǎng)目標(biāo)，明確高師美術(shù)教育專業(yè)的主要培養(yǎng)目標(biāo)是要把學(xué)生培養(yǎng)成面向中小學(xué)美術(shù)教育的美術(shù)師資，我們是要為普通美術(shù)教育培養(yǎng)藝術(shù)師資，而不是培養(yǎng)專業(yè)的美術(shù)人才。通過高師美術(shù)教育使這些美術(shù)師范學(xué)生具有一定的美術(shù)教學(xué)能力，使他們懂教育，知道如何設(shè)置美術(shù)課程，掌握一定的美術(shù)史論相關(guān)知識，了解少年兒童的心理，知道如何通過美術(shù)教育培養(yǎng)少年兒童的審美能力、創(chuàng)造思維能力，發(fā)展他們的動手能力。

二、高等師范美術(shù)院校美術(shù)教師應(yīng)具備的素質(zhì)

（一）高等師范美術(shù)教育專業(yè)美術(shù)教師首先要愛崗敬業(yè)

在我國，美術(shù)從業(yè)者大都要掛靠某單位，學(xué)校尤其是高校是其首選，因為我國藝術(shù)品市場雖方興未艾，但并不完善，做一個完全意義上的獨立藝術(shù)家具有很大的風(fēng)險，所以很多藝術(shù)家通過在學(xué)校做教師來安身立命。這種狀況使許多不是真心愿意從事美術(shù)教育的人進入美術(shù)教育隊伍，他們懂藝術(shù)，但未必懂藝術(shù)教育，他們勢必會以其言行影響學(xué)生。這對于師范美術(shù)教育專業(yè)的學(xué)生產(chǎn)生的不良影響尤其大，因為他們多是藝術(shù)家思維，以這種思維模式培養(yǎng)出來的未來的中小學(xué)美術(shù)教師并不適應(yīng)中小學(xué)美術(shù)教學(xué)，尤其是中小學(xué)藝術(shù)課改之后，這種不適應(yīng)現(xiàn)象更加明顯。

為人師表是要求教師凡事要以身作則，做好學(xué)生的表率，“學(xué)高當(dāng)師，身正為范”，為人師表在美術(shù)師范院校比在一般院校更加具有示范意義。師范生正處于思想性格形成階段，極具可塑性，教師的言談舉止對他們將產(chǎn)生潛移默化的影響。當(dāng)前各種資訊的傳播及獲取十分便捷，這些資訊良莠難辨，教師要對學(xué)生進行正確的引導(dǎo)，努力促使他們形成健康的審美情趣。美術(shù)領(lǐng)域內(nèi)，面對大量藝術(shù)形式、藝術(shù)思潮的涌現(xiàn)以及藝術(shù)家對“自由意志”的追求，美術(shù)師范生容易出現(xiàn)價值判斷混亂的問題，美術(shù)教師的一言一行、著裝舉止都會對學(xué)生產(chǎn)生影響。美術(shù)教師由于專業(yè)的特殊性和思想的開放性，時常被指責(zé)奇裝異服、行為散漫，作為高等師范美術(shù)教師要引以為戒。

一個合格的教師不僅要教書，同時還要育人，要把教書、育人有機地統(tǒng)一起來。美術(shù)教學(xué)活動的特點，使美術(shù)教師更應(yīng)該做到“教書”與“育人”的統(tǒng)一，美術(shù)教學(xué)活動的“個別性”特點，使美術(shù)教師與學(xué)生的接觸更為密切，這就使“因材施教”成為可能；美術(shù)教育具有“情感教育”的特點，藝術(shù)作品飽含豐富的情感特征，美術(shù)教育過程的實質(zhì)是審美教育過程，受教育者的審美情趣及人格等各方面將受到美術(shù)教師與藝術(shù)作品的潛移默化的影響。

（二）高等師范美術(shù)教師必須具備一定水準(zhǔn)的專業(yè)能力及教學(xué)能力

高師美術(shù)專業(yè)教師首先應(yīng)具備所教學(xué)科的專業(yè)知識，主要包括專業(yè)理論修養(yǎng)與專業(yè)技能，二者相輔相成、缺一不可。美術(shù)教學(xué)具有極強的示范性，是一門強調(diào)技術(shù)性的實踐課程，只有具備較強的專業(yè)技能的教師才有可能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生，而美術(shù)教育又不僅只是美術(shù)技藝的傳授，還包括美術(shù)理論、美術(shù)史論、美術(shù)技法理論、藝術(shù)批評等方面的學(xué)習(xí)，且用理論指導(dǎo)實踐，各種美術(shù)專業(yè)理論知識對專業(yè)技能的提高還會起到一定的促進作用，所以，一名合格的美術(shù)教師不僅要具有相當(dāng)水平的美術(shù)實踐技能，同時還要對整個美術(shù)學(xué)科有清晰的認(rèn)識，掌握美術(shù)基礎(chǔ)知識并具有敏銳的藝術(shù)感悟力及一定的美術(shù)鑒賞能力。

高師美術(shù)專業(yè)教師除具備所教學(xué)科專業(yè)知識外，還要具備教授學(xué)科知識的相關(guān)教育理論與技能，主要包括教學(xué)內(nèi)容的選擇、美術(shù)課程的設(shè)計能力、表達能力、教學(xué)組織管理能力及運用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)等。高師美術(shù)教師要具有現(xiàn)代的教師觀、學(xué)生觀及課程觀，對現(xiàn)代美術(shù)教育理念有較深刻的認(rèn)識。教學(xué)能力的培養(yǎng)需要不斷的學(xué)習(xí)與實踐，高校教師只有不斷學(xué)習(xí)、運用并不斷總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗才能達到較高的教學(xué)水平，取得良好的教學(xué)效果，這一點對高等師范教育更顯重要。

（三）高等師范美術(shù)教師要具備持續(xù)學(xué)習(xí)能力及自我發(fā)展能力

高師美術(shù)教師要具有科研能力、創(chuàng)作能力及交流合作能力。教師的科研能力即研究教育教學(xué)現(xiàn)象的理論能力，表現(xiàn)為教師把教學(xué)經(jīng)驗上升為教學(xué)理論，善于在美術(shù)教學(xué)實踐中發(fā)現(xiàn)問題，并創(chuàng)造性地提出解決問題的方案，最終達到解決問題的目的。美術(shù)教師要不斷提高自己的藝術(shù)創(chuàng)作能力，并積極參加學(xué)術(shù)交流合作活動，畢竟美術(shù)教學(xué)具有實踐性，這樣做不但可以提高教師自身的專業(yè)水平，拓展專業(yè)視野，還可以促進教學(xué)效果的提升。

高師美術(shù)教師要注重知識更新，及時掌握最新專業(yè)動態(tài)、美術(shù)教育理念、國家相關(guān)教育政策及導(dǎo)向?，F(xiàn)代社會瞬息萬變，新的藝術(shù)現(xiàn)象、新的美術(shù)及美術(shù)教育理論陸續(xù)產(chǎn)生，高師美術(shù)教師只有不斷學(xué)習(xí)才能掌握時代的脈搏，適應(yīng)社會發(fā)展，才能不斷更新教學(xué)內(nèi)容，總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗，更好地提高教學(xué)質(zhì)量。國家教育政策及教育導(dǎo)向決定了教育發(fā)展方向，作為師范教師必須對我國的教育政策給予關(guān)注，如當(dāng)前倡導(dǎo)的素質(zhì)教育導(dǎo)向、現(xiàn)行的基礎(chǔ)教育課程標(biāo)準(zhǔn)改革等。

高師美術(shù)教師還要具有開闊的文化視野，對美術(shù)文化有較深入的理解，并對其他藝術(shù)門類及其他學(xué)科知識有一定的了解。因為綜合文化素質(zhì)的提高直接影響師范教育的質(zhì)量，也影響了教師理解藝術(shù)、理解世界的廣度和深度，同時還影響教師的學(xué)術(shù)研究能力，所以相對于專業(yè)美術(shù)院校，師范美術(shù)院校教師更要努力提高自身的綜合文化素養(yǎng)。

三、開展高等師范美術(shù)院校在職美術(shù)教師的學(xué)習(xí)與培訓(xùn)途徑

第一，組織開展深入廣泛的學(xué)習(xí)與交流活動，明確高等師范美術(shù)教育專業(yè)的教學(xué)性質(zhì)和目標(biāo)，樹立正確的教育理想和教育觀念，加強與中小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)前沿的聯(lián)系。高師美術(shù)教師一定要明確高等師范美術(shù)教育專業(yè)主要是培養(yǎng)中小學(xué)美術(shù)教育師資的教師職業(yè)教育，其有別于培養(yǎng)其他美術(shù)工作者或藝術(shù)家的專業(yè)美術(shù)教育，明確高師培養(yǎng)目標(biāo)對高師美術(shù)教師意義深遠，只有恰當(dāng)強調(diào)了高師美術(shù)教育的師范性，高師美術(shù)教師才不會偏離方向，才可能朝著既定的目標(biāo)不斷努力。高等師范美術(shù)院校也要經(jīng)常組織各種學(xué)習(xí)，探討基礎(chǔ)美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀，研究中小學(xué)美術(shù)師資需求，尤其是中小學(xué)美術(shù)課程改革后對基礎(chǔ)美術(shù)教育師資提出的新的要求，師的思想認(rèn)識，明確工作方向。

第二，針對師范美術(shù)院校自身存在的問題，有計劃地組織骨干教師到有師范美術(shù)教育先進教學(xué)經(jīng)驗的院校進修、學(xué)習(xí)，提高教師師范美術(shù)教育的專業(yè)性，帶回先進的教育理念及師范美術(shù)教育方法，也可以聘請相關(guān)專家學(xué)者針對存在問題舉辦講座或答疑活動，對師范美術(shù)教育狀況提出意見并進行指導(dǎo)，以此促進師范美術(shù)院校改革及師范美術(shù)教師自身的發(fā)展。

第三，舉辦各種形式的教學(xué)觀摩，推廣先進的教學(xué)經(jīng)驗及藝術(shù)教育理念。高師美術(shù)教師除了要不斷地學(xué)習(xí)以加強自身綜合素質(zhì)外，還要對美術(shù)教學(xué)實踐及美術(shù)教學(xué)理念進行大膽的實驗和探索，積極參與各種形式的公開課、示范課、講課比賽等教學(xué)活動，努力實踐，總結(jié)經(jīng)驗，提高自身美術(shù)教育的綜合素質(zhì)。

第四，在高等師范美術(shù)教育體系中，倡導(dǎo)完善自我培養(yǎng)能力，建立終身學(xué)習(xí)觀念。高等師范美術(shù)教師個體的發(fā)展不能只依靠外力的推動，教師自身的自我發(fā)展、自我培養(yǎng)能力將會對教師綜合素質(zhì)的不斷提高起到關(guān)鍵的作用。業(yè)精于勤，而荒于嬉，教師有自我發(fā)展的需求，才可能建立終身學(xué)習(xí)觀念，真正做到與時俱進。陶行知先生曾經(jīng)說過，只有好學(xué)，才是終身進步之保險，也就是常青不老之保證。終身學(xué)習(xí)是提高內(nèi)在素質(zhì)、拓展學(xué)科知識、提高教學(xué)科研水平及現(xiàn)代教育發(fā)展的要求。現(xiàn)代高等師范美術(shù)教師必須認(rèn)識到終身學(xué)習(xí)對自身成長和發(fā)展的重要性，自覺樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，以適應(yīng)現(xiàn)代教育改革和發(fā)展的需要。

提高高等師范美術(shù)教師整體素質(zhì)是高等師范美術(shù)教育改革與發(fā)展的重點，高師美術(shù)教師的素質(zhì)高低直接關(guān)系到高師美術(shù)教育改革的成敗，關(guān)系到未來的基礎(chǔ)美術(shù)教育的成敗，進而關(guān)系到國家素質(zhì)教育的發(fā)展，高師美術(shù)教師只有不斷提高自身的綜合素質(zhì)，才能滿足時展的需求。

[參考文獻]

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[2]顧平.美術(shù)教育學(xué)導(dǎo)論[M].南京：江蘇美術(shù)出版社，2006.

第8篇：美術(shù)教育總結(jié)范文

    李叔同對審美教育中德育教育的重視,對當(dāng)代美術(shù)教育的發(fā)展和修正對現(xiàn)代美術(shù)教育的弊端有指導(dǎo)意義。他對中西美術(shù)的態(tài)度立足于傳統(tǒng)文化對審美教育的重視,對審美教育的提倡是近代早期為數(shù)極少的知識精英所意識到的:由于對實用性的過度重視必然會導(dǎo)致急功近利的美術(shù)教育,培養(yǎng)以技藝為主的藝術(shù)人才,失去了美術(shù)教育的根本意義;而對審美教育的強調(diào)才是基于美術(shù)的本質(zhì),是實現(xiàn)美術(shù)教育根本目的的保證。李叔同處于浙一師這個自由寬松的教育氛圍下,將西方美術(shù)中值得學(xué)習(xí)和借鑒的部分,將美術(shù)教育的審美作用充分地運用到教學(xué)實踐中,強調(diào)通過美育教育來培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。這種教學(xué)理念避免了只強調(diào)美術(shù)實用性所帶來的弊端,有利于促進學(xué)生德、智、體全面發(fā)展和人格的健全,對學(xué)生心智的啟蒙和精神的凈化具有重要的作用,有利于整個民族的長遠健康發(fā)展。審美教育引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、認(rèn)識美、感受美、創(chuàng)造美,能夠陶冶學(xué)生的品性。我們的學(xué)校應(yīng)該重視美術(shù)教育的重要作用,提高美術(shù)教育在現(xiàn)代教學(xué)中的地位,從長遠出發(fā),以培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)為根本目標(biāo),實現(xiàn)學(xué)生實際意義上的全面發(fā)展。另外,隨著經(jīng)濟社會的快速發(fā)展,人們對物質(zhì)和金錢的盲目追求,導(dǎo)致社會功利主義日益嚴(yán)重,社會道德意識淡薄,物質(zhì)生活與精神生活已經(jīng)不成正比。社會的大環(huán)境要求經(jīng)濟快速發(fā)展,任何事情都要服務(wù)于這個大局,但快速的經(jīng)濟利益追求,導(dǎo)致社會各方面的拜金主義蔓延,學(xué)術(shù)界異常浮躁,整個社會存在著一定程度的道德缺失和價值取向扭曲的現(xiàn)象。同樣,藝術(shù)界也抵制不了這種惡俗的蔓延,非審美的功利思想嚴(yán)重,低俗的作品泛濫,這些都阻礙了藝術(shù)的健康發(fā)展。這雖然是多方面因素造成的結(jié)果,但也暴露出當(dāng)今審美教育的缺失。如果常此以往,會對提升整個民族的綜合素質(zhì)造成巨大的障礙。因此,我們的精神文明建設(shè)與經(jīng)濟發(fā)展同步離不開教育的作用,離不開美術(shù)教育中的審美教育作用。中國古代的審美教育便是以道德來規(guī)范情感表達的,文藝中的審美教育承擔(dān)著育人和培養(yǎng)民族精神的責(zé)任。而近現(xiàn)代的藝術(shù)教育家李叔同,美學(xué)家王國維、、朱光潛、宗白華等,也強調(diào)審美教育的社會功能,如美育的政治和道德教育功能等。但如今,美育所承擔(dān)的教育功能又開始被忽略,美育缺失所導(dǎo)致的社會問題又開始浮現(xiàn)。所以,我們現(xiàn)在需要學(xué)習(xí)和總結(jié)前人的思想,使我們的文化藝術(shù)實現(xiàn)其“成教化,助人倫”的社會功能,以增強民族凝聚力,實現(xiàn)全民族綜合素質(zhì)和文明水平的整體提升。

    二、對當(dāng)今美術(shù)教育改革發(fā)展的思考

    當(dāng)今美術(shù)教育發(fā)展已由傳統(tǒng)精英教育為主向現(xiàn)代大眾化教育為主轉(zhuǎn)變,但大眾化教育不應(yīng)該只是“量”的增長,因為一定“量”的積累并不意味著“質(zhì)”的提升,只會表現(xiàn)出一定程度上“質(zhì)”的變化。

    1.文化素養(yǎng)的缺失

    如今,美術(shù)教育對學(xué)生綜合文化素養(yǎng)的忽視,必然會影響學(xué)生在專業(yè)領(lǐng)域的長足發(fā)展。因為任何一種門類的學(xué)習(xí)都不是孤立的存在,更不是單純技藝的培養(yǎng),它需要各方面知識的擴充和積淀。綜合文化素養(yǎng)是藝術(shù)素養(yǎng)的基石,隨著專業(yè)學(xué)習(xí)的不斷深入,文化素養(yǎng)的不足必將成為制約學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)深化和提升的障礙。長此以往,綜合文化素養(yǎng)的降低必然會影響美術(shù)界的整體水平,進而影響中國美術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展。

第9篇：美術(shù)教育總結(jié)范文

常言道，眼睛是心靈的窗戶。這么多年來，我始終覺得陳醉先生的“窗戶”不僅明亮，而且總有一種帶著沖擊性的“光子”透射而出。盡管熟悉往往會抹掉感官印象的棱角，但它絲毫沒有削弱我從陳醉目光中所領(lǐng)略的這種特別。反倒是由于熟悉的緣故，每當(dāng)我遇到“犀利”“穿透力”一類的概念時，總會聯(lián)想到他那特別的目光。

沒有美育的教育是不完全的教育，是蒼白無力的教育，是枯燥無味的教育。由于長期受應(yīng)試教育的影響，美術(shù)學(xué)科課堂教學(xué)的評價重點大多注重教會學(xué)生畫幾幅畫，而不注重課堂教學(xué)的過程評價。就課外活動而言，評價的目光主要聚集在美術(shù)作品獲得了什么獎，而忽視課外美術(shù)教育活動的課程化和訓(xùn)練的過程。這樣做既不能給學(xué)生美的享受，又扼殺了學(xué)生對美術(shù)的興趣和愛好，甚至望而生畏，如果將美術(shù)教育放在一個令學(xué)生欣賞美、感受美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的快樂而有趣的過程中，那么美術(shù)教育在造就一代新人中就會起著舉足輕重的作用。

學(xué)校素質(zhì)教育離不開藝術(shù)教育，美育在提高學(xué)生的心理素質(zhì)方面有著不可忽視的作用。教師創(chuàng)新意識不強，課堂教學(xué)模式單一。大多高中美術(shù)教師在學(xué)院中接受的專業(yè)技能訓(xùn)練多，美術(shù)史論、教學(xué)理論等的掌握則比較薄弱，而對其他相關(guān)學(xué)科的了解也非常缺乏，因此在教學(xué)中只能照本宣科，就教材論教材；此外，由于高中美術(shù)欣賞課開設(shè)時間不長，對于教學(xué)模式、教學(xué)方法的探索尚處于摸索階段，可借鑒的成功經(jīng)驗較少，因此，教學(xué)中出現(xiàn)的問題較多，比較普遍的“一言堂”現(xiàn)象就是只重知識傳授，忽視對教學(xué)技能和課堂教學(xué)方法的研究和探索的結(jié)果。

美術(shù)教育有它自己的特殊規(guī)律，與其他學(xué)科的融合與滲透可以使各學(xué)科的教學(xué)亦具有寓教于樂、寓教于美、美中育德、美中育智，德、智、美兼收的特點，體現(xiàn)美術(shù)教育的獨有的功能。一個具有欣賞水平的人，能感知和體驗各種媒介的審美現(xiàn)象，甚至能將日常信息轉(zhuǎn)換成審美信息進行體驗。從中我們看到，減弱客體媒介中所黏附的非審美信息和壓抑主體的非審美情感是評價符合審美價值的客觀性的重要條件。因此在教學(xué)中，欣賞材料的選擇和教師的講評是極為重要的。倘若欣賞材料選擇不當(dāng)，教學(xué)就無法達到預(yù)期的效果，如果在學(xué)生鑒賞力尚處于低水平時，讓他們欣賞人體藝術(shù)，可能就會使教學(xué)無法開展。同時，需要教師在課前查閱多方面的史論資料和作品分析的文章，從中總結(jié)出普遍性的規(guī)范和準(zhǔn)則，這樣才能使評價標(biāo)準(zhǔn)更符合審美價值的客觀性。

愛因斯坦說，全體民眾的完全一致，即便能做到，也是不值得向往的。美術(shù)教育實踐性和操作性強，豐富多彩的美術(shù)活動，是培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)才能，激發(fā)學(xué)生美術(shù)表現(xiàn)欲和提高學(xué)生審美觀的重要途徑。美術(shù)教育的形象性、情感性、自由性、深遠性在美術(shù)教育活動中彰顯著它獨特的作用。